Comment dissoudre une commune contre sa volonté

Réflexion : Suivant le modèle suisse, faut-il privilégier le facteur économique en fusionnant des communes (centralisation totale) ou bien suivre le modèle français qui développe le regroupement (système de collaboration organisé en communautés de communes) ?

La ville Lugano, le centre économique le plus grand et le plus important du Tessin « doit » s’agrandir et a absolument besoin pour cela de plus de terrain parce que ses propres réserves en terrains à construire et en zones vertes sont épuisées. Ainsi Lugano considère que le facteur économique est le plus important, y compris pour les autres communes environnantes. Les structures devraient donc être agrandies et organisées de manière centraliste.

En 2004 Lugano a déjà fusionné avec les communes de banlieue Gandria, Pazzallo, Davesco, Soragno, Cureggia, Pregassona, Viganello, Pambio Noranco et Breganzona. En outre la fusion avec Castagnola et Bré-­Aldesago en 1972 fait déjà partie de l’histoire.

Source : extrait d’un article paru le 1^er août 2007 sur Voltairenet.org
Réseau de presse non-alignée

Vous pouvez également visiter les articles déjà parus dans cette même rubrique :

- Mensonges et manipulations de l'histoire

- Mon attachement à la Normandie

- Méthodologie : INTRODUCTION AUX SCIENCES AUXILLIAIRES DE L'HISTOIRE

- Mémoire et malmémoire ?

Par la fusion avec quatre nouvelles communes, Barbengo, Villa Luganese, Carabbia et Cadro la ville de Lugano espère profiter « d’une exploitation plus efficiente de son territoire ». Le 30 septembre la population des communes concernées doit prendre position à propos des projets de fusion par un vote consultatif. Le fait que la commune de Cadro n’a pas d’intérêt à fusionner ne semble pas déranger Lugano. Malgré cette opposition, la ville a sollicité un entretien à l’autorité la plus haute du canton, le Conseil d’Etat, dans une lettre officielle datée du 12 avril, pour accélérer les processus de fusion. Elle écrit entre autres : « La fusion avec Cadro correspond à tous égards aux buts stratégiques que le Conseil municipal veut remplir durant la période de législature actuelle 2004-2008 […]. »

A la suite de cette démarche, le Conseil d’Etat a demandé à la commune de Cadro, dans une lettre du 22 mai, d’organiser un vote consultatif sur l’éventuelle fusion avec Lugano dans la seconde moitié du mois de septembre. Cela a créé une situation croustillante : si le résultat du vote à Cadro est négatif (pas de fusion), la plus petite commune de Villa Luganese, au cas où elle consentirait à la fusion, ne pourrait pas être annexée, n’ayant de frontières communes qu’avec Cadro et pas avec Lugano. Les opposants à fusion à Cadro craignent une fusion forcée imposée par le Conseil d’Etat du canton de Tessin, chose qui s’est déjà produite quatre fois depuis 1999. Les citoyens attentifs de Cadro se sont regroupés et ont décidé de lutter pour l’autonomie de leur commune. Ils ont déjà récolté des signatures, les ont fait authentifier et les ont envoyées au gouvernement à Bellinzona. Ils ont informé tous les citoyens par une brochure. Ils ont fondé l’association Associazione Ticinese per la Collaborazione dei Comuni (Association tessinoise pour la Collaboration des Communes), ont déposé un recours devant le Tribunal administratif et ont porté plainte contre la loi auprès du Tribunal fédéral à Lausanne. Le député Saverio Lurati a pour sa part déposé une demande auprès du Conseil d’Etat à la suite de leur suggestion.

Les contributions sur le procédé douteux de Lugano veulent montrer une fois de plus comment les fusions sont réalisées par des moyens antidémocratiques. La commune Cadro mérite le soutien inconditionnel de tous les citoyens dans sa lutte pour la démocratie et l’indépendance.

Voici quelques informations sur les communes qui doivent fusionner avec Lugano :

Panorama de Lugano avec le Monte Brè à gauche

Dans son introduction au dossier « mensonges et manipulations de l’histoire » (magazine Actualité de l’Histoire de juillet 2006), Vincent Allard relate « pourquoi, souvent, on fabrique des fictions pour arranger l’histoire et mieux gouverner ; fréquemment, on oublie des vérités.

Mentir et manipuler pourquoi ?

• Une première raison pour susciter l’admiration de quelqu’un, ou pour susciter la haine d’un autre.

• Une seconde raison est de susciter l’indignation et donc de dévaloriser une action, de l’étouffer, de la faire oublier. Une question apparaît alors : à qui profite le crime ?

• Une quatrième raison consiste tout simplement à aller dans le sens des aspirations du peuple, du moins d’un point de vue de la psychologie politique.

• Une cinquième raison s’explique par la création d’une propagande qui repose sur des points d’appui idéologique, sur des rapports de vanité humaine, sur une folie du pouvoir, sur la « servitude volontaire » du peuple telle que l’évoquait La Boétie…, sur des particularismes religieux totalitaristes et fondamentalistes.

• Une sixième raison consiste en ce que souvent l’histoire de ces cinquante dernières années a préféré s’arrêter à des faits de microsociétés relatifs aux climats, à la démographie, à l’évolution des mœurs, de la mode, ou à l’économie d’un secteur industriels… laissant l’histoire vécue de côté, considérant l’homme comme une de l’anecdote et préférant dire que tout ce qui est acquis dans le corpus historique ne peut être remis en cause sauf à entrer dans la sphère de l’obscur et de l’énigme et donc du non universitaire, c’est-à-dire du populaire…

L’histoire est ambivalente, elle est une matière – pour ne pas dire une science – en mutation et en questionnement perpétuel. »

Dans cette même rubrique « Histoire : questions – réflexions », vous pouvez consulter également :

Mon attachement à la Normandie ;

Méthodologie : introduction aux sciences auxiliaires de l’histoire

Mémoire et malmémoire ?

L'Histoire est l'étude, la relation ou l'interprétation des événements ou des faits du passé.

La généalogie est une des sciences auxilliaires de l'histoire. Sa pratique a pour objet la recherche de l'origine et de la filiation des personnes et des familles.

Un « historien généalogiste » « revisite » l'histoire à travers sa propre généalogie, fait des recherches en vue de comprendre la vie quotidienne de ses ancêtres : quel métier exerce-t'il, pourquoi untel a migré dans une autre région, etc... et  tente d'éclairer certaines zones d'ombres de son passé.

Pour cela il peut avoir une méthodologie qui s’appuie sur de nombreuses sciences auxiliaires de l’histoire comme par exemple :

l'archéologie
l'archivistique
la céramologie
la diplomatique
l'épigraphie
la géographie
la géologie
l'héraldique
la numismatique
la paléographie
la prosopographie
la sociologie
la sigillographie
la vexillographie

Voici une méthodologie globale possible :

 INTRODUCTION AUX SCIENCES AUXILLIAIRES DE L’HISTOIRE

Coll V Robert Delort –Armand Colin (8° 1493)